俺去夜

俺去夜"及士彟贵达，文宝依之，位终刺史。。

"澄平常入朝時，一定要去探望石邃，石邃知道他今天要入朝，等候他等得很苦，澄要上南台看望石邃時，僧會拉他的衣服制止，澄說："按常禮必須打打招呼，現在你不能制止我。。，。"耆域笑道："八歲就能說，但到百歲也做不來。。，。我非常害怕，就站立在牆角上，那個提著刀的男子在床上坐了很長時間，好象在等什麽人。。，。十三年即戊寅歲也，六月末得病，至八月危笃。。，。行刑的人驚訝地說："我用刀砍，刀落到他的身上就感到手沒有勁，不知道是什麽原因？"便急忙告訴崔昭，崔昭問他原因。。，。？申蘭有時務農，有時經商，有時也到武昌去販牲畜，全家的鑰匙都交給我，因此我就能查看他的櫃子。。，。

澄常遣弟子向西城中市香，即行。。，。　　毛寶　　晉鹹康中，豫州刺史毛寶戍邾城。。，。我的命就是它所給的，怎敢不尊敬它。。，。因爲是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。。，。"于是挾四虎利涉，既達南岸，船及老人，不知所在。。，。

那只狐狸雖然藏在洞裏，努力搜查也再沒有看見，難道不是冤魂借它來引導的嗎？那時正是唐文宗大和年間。。，。？噬嗑六爻之中，有四爻的爻辭無咎；有一爻的爻辭占斷爲利艱貞，這五爻說的事都與盜沒有關系；還有一爻就是上九，其爻辭是荷校滅耳，意思是戴上了很重枷鎖，其占斷是凶，這是因爲盜竊而招致了刑罰，這老鼠一定是死的。。，。；當時魏縣有一個流浪漢，不知他是什麽氏族，總穿著麻布衣裳，在魏縣市場上乞討，時人稱他爲麻衣。。，。忳宿樓上，夜有女子，稱欲訴冤，無衣自進。。，。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大，相當于現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的闫浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。面色不變，火燒不到他，大概是因爲有這卷金剛般若經了。。，。

"翁曰："行官領節钺在兵馬使之前，秀才節制在兵馬使之後。。，。"律師又問天人曰："自昔相傳，文殊在清涼山，領五百仙人說法。。，。在屋南面曬衣服，解開藁來曬，在藁中得到一個竹筒，打開，卻是金剛經。。，。北都守健其勇，署爲衙將，後以兵四千軍于飛狐城。。，。

他每天講經的時候，僧徒們紛紛前來聽講，就像趕集那樣人多。。，。于是慎常陳太子不法之事，武帝杖之百余。。，。到江陵後，就把這件事告訴了在任的官員，王升受到重重的鞭笞。。，。山路既開，衆僧皆羅拜，一郡皆呼至聖，刺史奉之如神。。，。

卻看見了二位童子，拿著滿滿的一碗飯來給他，志通拜謝，忽然間二童子不見了，就吃了飯，結果幾天也不餓。。，。先祭奠崔造的親人，然後一齊注視江北，等待消息。。，。"歌聲的大小和人沒有什麽區別。。。

"遂以手探階前石盆中水，望空澆灑。。，。"須臾複至，雲："夫人欲與，阿奶不肯。。，。）同，疑爲近屬，身委鋒刃，家仍沒官，以此湮沈，無處告訴，其諸骨肉，寇平之後，悉被官軍收勍爲俘，不可複知矣。。，。

　　張佐少年時旅居南方鄠杜，一次在郊外走路，看到一個老頭兒，騎著四蹄雪白的青驢，背著鹿皮包，和顔悅色，旨趣非凡。。，。既而于幽州西山鑿岩爲石室，即摩四壁而以寫經。。，。既至，伸紙微笑，止于一覽，複致于幾上。。，。

正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。常有一客尼寓宿，忽病勞，瘦甚且死。。，。