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獨榻座談《老子》者，昔河上公也。。，。隋文帝輔政的時候，讓他做國子博士。。，。"呂生仔細地觀看那個小人的狀態和相貌，果然很像王潛，心裏默默地覺得奇怪。。，。

別人問他什麽，他應聲就答，逗得人們捧腹大笑。。，。這裏准備著一般的飯菜，和人間沒有什麽不同。。，。不吃五谷，駕馭氣息，住在黃庭觀旁的水邊。。，。神女自稱是天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早年失去父母。。，。

他走了之後，主人家裏忽然有人互相砍殺起來。。，。憊極臥石上，有一虎往舐象額，象寤見虎，乃謂之曰："天使汝來侍衛我，汝且停；若山神使汝試我，即疾去。。，。；

幸畢婚嫁，不爲俗累，豈劣于許遠遊哉。。，。何爲問之？"騎人曰："羲有功于民，心不忘道，自少小以來，履行無過。。，。？

那人讓他去參拜這牛，乞求成仙之道，如果牛吐出什麽寶物，立即把它吞下。。，。對著門生起旺火，有一個老人戴著大帽子，直接走進來烤腳，過了好長時間，老人問李元說："能夠和我一起離開這裏嗎？知道你有志向。。，。？一個人如果積德，盡管是貧賤之身，神明也保護他，也能名書仙籍，以警告塵世間的人們。。，。不多時尊師也來了，夫人上前迎拜。。，。這樣循環往複的修煉，就可以使你神氣清爽精力充沛。。，。好久才有人說："世上還有像我們這樣悠閑自得的人嗎？"另一個人說："還有王十八。。。？

神州在昆侖之東南，故爾雅雲："西王母目下是矣。。，。房難之，公乃歎謝遣之曰："子不得仙道也。。，。二年以後，李泌賦《長歌行》一首，說道："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？不然絕粒升天衢，不然鳴柯遊帝都。。，。？"卿複尋路歸，數日方至郭，已經年。。，。常晝夜獨居，深山窮谷，無所畏怖。。，。

那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。　　田良逸蔣含弘　　唐元和初，南嶽道士田良逸、蔣含弘，皆道業絕高，遠近欽敬。。，。、並玉質凝膚，體輕氣馥，綽約而窈窕，絕古無倫。。，。不一會兒，有幾名玉女用金盤端著玉杯來賞賜沈羲說，"這玉杯裏是神丹，喝了可以長生。。，。

"說完，就把墊子、褥子鋪在水上，或行或坐來來往往，就像陸地一般。。，。、初別時曰："某有少事，欲言之於第三郎君。。，。夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。弦超正當做這個夢的時候，精神爽快，感覺靈悟，覺得神女的姿容不是平常人所能有的那麽美，醒來的時候他就懷著敬意想念她。。，。數月余日，偶然遇到一個賣玉的老頭說："最近我接到了虢州藥鋪卞老的信，說是有玉杵臼要賣掉，郎君懇切尋求到這種程度，我當寫信指引你去。。，。

坐人頓伏良久，視其棺蓋，乃分裂飛于空中，棺中無人，但遺一只履而已。。，。長著虎牙善于長嘯的，這是王母的使者，西方白虎神，不是王母的真形。。，。（出《稽神錄》）　　周寶做浙西節度使時，有一次修城隍廟，在鶴林門到發掘一座古墓，棺材都快要腐爛了。。，。時有朱書注其下雲：'降世爲帝王'或爲'宰輔'者。。。

"堂叔仍然感到奇怪，仍沒讓他讀書，而是讓他在每次宴請賓客前把杯盤餐具弄好。。，。"黃衣者促辔尤急，即聞傳呼雲："太乙有敕，使天兵遣回。。，。孫博能鑽進山間的石壁和地上的石板裏去，起初還能看見石壁裏有他的後背和兩只耳朵，過了半天就消失在石壁裏了。。，。

言曰："爲一胡神領從者數百人拘去，閉宮門，作樂酣飲。。，。直至中峰西南隅，果有一壇，韋君灑掃拜谒，立標記而回。。，。袖中短書誰爲達？華山道士賣藥還。。。？漢窦太後信老子之言，孝文帝及外戚諸窦，皆不得不讀，讀之皆大得其益。。，。董奉說："我不要船，只要一具棺木就行了。。，。分別以後，走了四五步，仙童蹤迹皆無，唯有嵩山嵯峨倚天。。，。