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與人章醮，有厄難者，天曹皆救。。，。"李清說："如果你們的意志不可改變，那就按照我的想法去做，可以嗎？"兒孫們都說："願意聆聽老人家的意旨。。，。？吳道士說："你不能堅定學道之心，白白地住在山林之中，沒有什麽補益了。。，。"又命衛符卿等領著他倆回人間，不要讓他們歸途寂寞。。，。後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿著道士服的人，都說要到使者廟來。。，。一旦張羅，得一鳥，視之乃仲甫也，語畢別去。。，。

他們問呂恭，"你這樣不辭勞苦地爬山越嶺，是不是要尋求長生之術啊？"呂恭說："我確實是尋求長生之術，但一直沒遇到好的藥方，只好采些草藥服用。。，。？'迹'就是人的鞋子留下的印迹，腳印和腳印，還能有什麽不同嗎？"孔子從老子哪兒回來，三天沒有說話。。，。？"二子受之，謂使者曰："夫人詩雲：'若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。我將要返回爲神，還于無形，再去侍奉玉皇，回到玉清。。，。

食畢告退，女仙謂建章曰："子不欺暗室，所謂君子也。。，。智瓊贈給弦超一首詩："飄遙浮勃蓬，敖曹雲石滋。。，。女子屬陰，她們在臉上抹粉塗脂，就是本能地學'金'那種耀眼的光彩。。，。又武帝常見彗星，朔折'指星木'以授帝，帝指彗星，應時星沒，時人莫之測也。。，。這座山因爲是舜修道的地方，所以叫作道州營道縣。。，。（出《廣異記》）　　廣州有個叫做何二娘的姑娘，以做鞋子爲業，年紀二十歲，與她母親一起居住。。，。

當初，肅宗在靈武的時候，曾經擔憂李郭等將軍們，他們都已經是三公宰相，已經尊崇敬重到了極點，擔心收複失地之後再沒有什麽高官可以給獎賞他們了。。，。守真養氣，臥雪不寒，入水不濡。。，。任老頭很快就發覺了，率領著十幾個家僮拿著刀槍舉著火把追出六七裏，差不遠就要追上的時候，崔炜因爲迷失道路，一失腳掉進一口大枯井中。。，。）讀書，畫地以計數，一夕地成池。。，。他欺騙他們說："夜裏獨居，偶然被妖狐迷惑，跟隨他到他的居所去，快要天亮了，醒悟過來，就回來了。。，。他又在唐憲宗面前放出五六十頭蠅虎子，把它們分開站成隊，讓它們按梁州曲跳舞，完全符合曲子的節拍，唱到詞的時候，殷殷有聲，曲子唱完就一個接一個地退下去，好像有尊卑等級似的。。，。

如果對方的思想似麋鹿一樣奔馳無羁，我可以用獵犬來追逐它，一定能使他被我的論點所制服。。，。他所以改名，是根據《九宮》、《三五經》、《元辰經》上說的，人這一生會有幾次命運中的坎坷，每到一個"坎兒"的時候，如果能改一下名字，以順應運氣的變化，就可以平安消災延年益壽。。，。、蘇仙公很鄭重地上前迎接，然後對母親跪著說："兒子受天命當成仙而去，接我的儀杖已經來了，我就要走了，今後不能再供養母親了！"說罷就向母親叩拜辭別，母子二人都悲傷哭泣起來。。，。！"僧因留坐，語之曰："史之說豈虛言哉？泓笑曰："和尚豈不聞漢有淮南王劉安乎，其實升仙，而遷、固狀以叛逆伏誅。。，。？、當景公之世，有善星文者，許以上大夫位，處于層樓延閣之上，以望氣象，設以珍食，施以珍衣。。，。道人說："唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛升成仙，這是命啊！據仙經說：'蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成爲這種東西，名叫脈望。。，。！

須臾，庭際水深丈余，流電吼雷，勢若山川開破，不可制止。。，。但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。。，。夫人曰："豈茲有異，何爲如此？"劉公不懈。。，。？老師告誡我要養氣少言，目不亂視，杜絕對名利的追求，遠離世間凡俗，這樣我就可以淩駕于天、地、人三界之上，升入仙界了。。，。、"于是訪之，采以充用，略無所缺。。，。管辂便說："今天定會有客人從東方前來探望您。。。

從日出到日落，賣了一整天了，而她器皿中的茶總是象剛熟一樣，也不曾減少。。，。吏部甚奇之，問其修道，則玄機清話，該博真理，神仙中事，無不詳究。。，。于是他在襄州隔江的一個小山上變化出幾千名兵士來，在那裏結構了紫雲帳幄，由神仙侍衛，連月不散。。，。請你現在閉上眼睛，我們就可以再回到你的五髒中了。。，。還有人認爲流俗小人好傳虛浮僞詐之事，徑直說是訛傳的謠言，未及考核。。，。幾頓飯的時間過去了，玄宗說："爲什麽這麽慢呢？大概累了吧？"羅公遠說："我鬥力，怎麽敢顯示自己能耐呢？只要陛下讓三藏打開看看就知道了。。，。？