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將歸葬洛陽，爲束身楸函而即路。。，。他又說："我的兄弟們都是得這種病死的，一定是我死後贈涼州都督。。，。"唐君送給他錢和絲絹他都不要，把這些東西放在地上，頻頻施禮而去。。，。光弟保，有子名超，超小字胡奴。。，。"士真笑著說："李生也沒有罪，只是我一看見他，就非常氣憤，使我的心激怒。。，。

既然讓我說話，就請不要生我的氣。。，。當飲血時，畜生盛怒，身皆長大數倍，仍罵不止。。，。"父出村外，遙見兒走，大呼其名，一聲便住，城灰忽然不見。。，。

覆門生何法僧貪其資，與伴共推元崇墮水而死，因分其財。。，。"韓十一月入京，穆曰："韓爪距如此，犯著即碎，如何過得數月。。，。

　　嘉州僧　　利州廣福禅院，則故戎帥張處钊所創。。，。經數日，沈公以病告，杜華省之，沈雲："但苦頭痛，忍不堪。。，。以後的十二年，會失意丟官，不知道是爲了什麽。。，。後來法蘭僧人來到洛陽，人們都追問他，法蘭說："在世界的盡頭，被劫火燒穿了，這黑灰就是被燒穿處的灰燼。。，。齊丘奏雲："兩侄早孤，願與侄。。，。

當僧尼的人一定要到那裏去，四面八方的人都象車輻條向著車軸那樣去那裏，僧尼也頻繁地聚會，參觀的人象到菜市一樣。。，。"後承生昭，位輔吳將軍，年九十，虵鹄之祥也。。，。不久，他又到處雲遊，去什麽地方，住在哪裏，都不一定。。，。陳廣又驚喜，再三禮拜道："我願棄官不做，跟從師父去作超然物外的雲遊。。，。此犬恒不離此舍，過齋時即不食。。，。　　康僧會　　康僧會，其先康居國人，世居天竺，其父因商賈移于交趾。。，。

朱貞就讓他的好朋友對虞獻說："我的罪過應該判死罪，不敢祈求恩典，但還是希望皇上萬一寬大原諒我。。，。"這時，城裏有許多狗叫的聲音。。，。　　陳昭　　唐元和初，漢州孔目典陳昭，因患病，見一人著黃衣至床前雲："趙判官喚爾。。，。後大聚兵艦，欲襲襄陽而入武關，帝使止之，法和乃盡致其兵，謂使者曰："法和求道之人，尚不希釋梵天王，豈窺人主之位，但與主有香火因緣救援耳。。，。"當時舞文弄墨的文士，個個愧聞趙逸的這一番言論，有個武官步兵校尉李登問道："太尉府前磚砌的佛塔，形式甚爲古老，不知是何年建造的。。，。"父問："你從黑夜中來，哪裏來的光明。。，。

刺史讓人用十頭牛套上繩索拉，又讓幾百個人喊著號子推，用盡全部力氣，但這塊巨石卻更加牢固了。。，。經三日，朝廷無祗對者，帝命傑公迓之。。，。有小僧者，自外後至，以無坐所。。，。

貧子走且告曰："此後主人，不遠千裏，即欲到來。。，。（出《大業拾遺記》）　　隋朝大業年間，耿詢制造渾儀成功。。，。"韋丹就和胡蘆先生柱著拐杖到通利坊去，道路曲折，街巷幽靜，見到一個小門，胡蘆先生就敲門。。，。

有一比丘雲是禅林寺道弘，自雲："教化四輩檀越，造一切經人中像十軀。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。僧人尋找道路走出山林回到了寺廟，此後一連幾個月不再感到饑餓和口渴。。，。然而從這以後，張某也經常仿佛看見李尉在他的身邊。。，。　　吳思玄　　唐吳思玄，天後朝爲太學博士，信釋氏。。，。果然有一群和尚正入坐就齋，非常高興。。，。

敬業本人削發爲僧，同伴也多數出了家，天寶初年，有一老僧法號叫住括，九十多歲，與弟子們到南獄衡山寺廟去訪問各位僧人，在那裏住了一個多月。。，。這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！（出《還冤記》）　　宋朝泰始元年，江州刺史鄧琬立晉安王的兒子勳作皇帝，于是發動了叛亂。。，。十余歲時，父母雙亡，他以至誠的孝心侍奉父母，服孝期滿後就出了家。。，。他勤備好學，通曉三藏，博覽六經，對于天文地理他也能在總體上有所涉獵，他對所有佛教的教義能把握精神實質，他還有很好的文字功底。。，。

時衆知泾將姚令言入城取朱泚，泚曾帥泾，得軍人心。。，。高低遠近不齊，要到縣城時才滅，等問縣吏，還不知道有府帖。。，。