医道官途 燃文

医道官途 燃文守丧完毕，就告别兄弟，游历江湖。。

每與子弟行，各丸泥爲馬與之，皆令閉目，須臾成大馬，乘之日行千裏。。，。夫鹄不日浴而白，烏不日染而黑，天之自高矣，地之自厚矣，日月自照矣，星辰固自列矣，草木固有區矣。。，。　　劉　　劉（音潛），小字宜哥，唐宰相瞻之兄也。。，。大學者對姚生說："三個女星還在人間，離此地也不遠。。，。晚上在院子裏打水，忽然看到一個和尚，這個和尚用錫杖一連打了她三下。。，。

"及玄宗避亂幸蜀，暇日命駕行遊，偶至斯觀，樂其嘉境，因遍幸道室。。，。如是經行半日，至山趾，有一國城。。，。

又曰："本師爲在白鹿，與判官亦當家。。，。謹而藏之，勿示非人，世有其人，視彼形氣，功行合道，依法傳之。。，。自此訣別，努力修持，當速相見也。。，。

天人的事情，在品物上顯示出來。。，。是以層巢頹枝而墜落，百勝失于一敗，惜乎。。，。人受精養體，服氣煉形，則萬神自守其真，不然者，則榮衛枯悴，萬神自逝，悲思所留者也。。，。"女道士出山，約定過一個晚上就回來。。，。由于是上界的神靈之氣出現在李家，所以老子生下後姓了凡人的李氏。。，。視曰：'汝疾得吾，今能差矣。。，。

由于他和仙人們在一起，耳聞目睹，聽仙人們互相談論介紹，陰長生自然就知道了近代成仙者的人數了。。，。擊鼓三下或五下，蠅虎隨著鼓聲變化隊列，天衡地軸，魚麗鶴列，各種陣勢無不具備，而且或進或退，或離或攏，變化多端又井然有序，實在是人所不及也。。，。韋雲："約其處，乃在骊山藍田之間，蓋地仙也。。，。崔希真進到屋裏，從窗子偷偷地看，見老頭在帏幄前挂的白絹上塗抹什麽，很快就結束了。。，。于是老先生讓人把門打開，拄著手杖臨崖而立，向西望了許久，回頭看著老頭們說可以下棋。。，。

當時吃後覺得苦澀，後來漸漸適應了，就不饑渴了，冬天不覺得冷，夏天不覺得熱。。，。廟有五羊焉，又徵任翁之室，則村老雲："南越尉任囂之墓耳。。，。忽一日，有女子年可十七八，衣綠繡衣，垂雙髻，無簪珥之飾，容色婉娩，迥出于衆。。，。黃公大笑，乃遣沐浴，盡傳法策。。，。"她又順便問："佛是幹什麽的？"法朗就詳細地說給她聽。。。？

方才看見公子感到吃驚，竟不知是齊鄱陽王的子孫。。，。然而，再需得到一個志同道合的人，互爲表裏，然後才可以成功，何不尋求呢？"蕭洞玄于是周遊天下，經過五嶽四渎，名山異境，都城村落，凡是人迹所聚集的地方，沒有不到的。。，。？不一會兒，魚回來跳上岸，吐出墨書，青色，像大樹葉子似地飛走了。。，。其妻甚少，有殊色，音律女工之事，皆曲盡其妙。。，。漢代的窦太後崇尚老子的著作，孝文帝及窦氏家族人人都必須讀老子的書，讀後都獲益匪淺。。，。那裏的宮殿全是金銀造的，花木樓台都不是人間所能制作。。，。

　　凡八兄　　凡八兄者，不知神籍之中何品位也。。，。羽車幢節，流雲神光，照灼山谷，將曙乃去，仍授以長生羽化服餌之道。。，。

趙廓此時也恢複了原形，官吏就將他捉進了監牢。。，。後來他往南去遊衡山，在那裏遇見一個道士，品格明朗出衆。。，。病情呈現在表面，病變動卻在形體內。。，。"于時官吏與蘭公對開三冢，其所明驗，一一並同。。，。其蓋闊一丈，種無三兩，煎靈香膏傳之，則堅硬不斷。。，。

葉法善說："張果是混沌初分時的一只白蝙蝠精。。。我是遺腹子，三歲就死了母親，又趕上了犬戎之亂，顛沛流離逃難到了西域，在那裏呆了一百多年。。，。到傍晚，老和尚又來，用水把他們噴成人。。，。