大美妖 自己产自己吃

大美妖 自己产自己吃有司奏曰："有异人入境，自称沙门，容服非恒。。

其婦平常，（"平常"二字原書缺，據明抄本補。。，。俯仰之間，就看見經袋子在高座上，吉悲喜交加取來看，香氣袅袅的象有濕氣，打開口袋看經書，還是象以前那樣的幹整。。，。

走到劍南地界，統計一下到各州郡所得到的錢達了百千，就在成都買了奴仆和馬匹好用，他們的行李又寬裕了。。，。又睿宗在藩邸時，或遊行人間，萬回于聚落街衢中高聲曰："天子來。。，。臨死前，他喝了幾杯灰漿，便坐下來念佛，再也不進飲食，當地百姓天天去看他，坐了七天就死了。。，。

沙門立侍甚衆，四坐名真人菩薩，見泰山府君來作禮。。，。在他們身邊徘徊一陣後，就和韋氏分路而走。。，。"王琦後來又得病，忽然覺得四肢內有八十二個人，他們有的有眉眼，有的有口鼻，其中長著臂腳的，來來往往攻擊他的血肉，每當到腕節之間，就相互沖擊，病痛不可忍耐。。，。"和尚便按期去看，這家的婦女，果然同時生育兩個男孩。。，。宋誦經，婦人又至，問何以不獲，答雲："西北只校一尺，明當求之，以終惠也。。，。

公府辟不就，精進典籍，鄉黨稱名，年三十五。。，。有人問是什麽原因，樊光的妻子說："曾經有兩個百姓來打官司，他就把他們一同關在牢裏。。，。處分並州，大興營葺，其寺遂成。。，。有人問這面鏡子要多少價錢，那人說要一百萬貫錢左右，武帝令有關人員核算了一下，府庫裏的所有錢都拿出來也不夠這面鏡子的價錢。。，。因入山，就僧修福，義掌中所印處，文不可識，然皆爲瘡，終莫能愈，至今尚存焉。。，。靈救愈者，多不敢（明抄本敢作受）報謝。。，。

其子義郎，才二歲，茂方見之，甚于骨肉。。，。府罷，調授鹹陽尉，遷監察禦史周至令比部員外郎。。，。然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、

那個西社爲普賢邑齋戒的，僧徒正集聚。。，。忽有異僧，以瓦木土墼壘而圍之，尋失僧所在。。，。"官因白思元等，王曰："可撚籌定之。。，。

初嘗夢著衣冠上北邙山，親友相送。。，。又發現在坑旁邊的牆上寫著幾個大字：兩口加一口，即成獸矣。。，。這一天，武帝令四公搬到了五明殿西樓閣，表示與他們更爲親近，其實是將他們拘禁在這裏了，只有每月的初一、十五以及伏臘等祭祀之日，他們才能到義賢堂與學生們見面。。，。、

佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；遂乞于安南市中，有僧見而哀之，謂曰："爾可回心念大悲真言，吾當口授，若能精進，必獲善報。。，。院子極大，占地百畝，被仲任殺害的冤魂擠得滿滿的，牛馬驢騾豬羊狍鹿野雉兔子，還有刺猬飛鳥等，應有盡有，總計幾萬頭。。，。

"式方說："你埋怨我嗎？"樂生說："不，中丞你是被特使逼迫罷了。。，。？後爲受具戒（原作戒具，據明抄本改），恣其遊學。。，。