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一人之精，文重思煩，故其書刊落不盡，尚有盈辭，多不齊一。。，。故公叔見诔，翁歸蒙述，所以昭忠厲俗，作範後昆。。，。以至有人謀劃半個計策就獲萬金酬勞，提出一種主張就被賞給珠寶。。，。

典籍所記，祖宗先前的典故，都從未有過。。，。難道天性智能自有周密褊狹，先後的需要標准不同嗎？應氏七世以才學聞名，而應奉、應劭文采興盛。。，。？、窺懈怠而乘機兮，盜竊帝王之位。。，。《易經》說：“陽一君二臣，是君子之道；陰二君一臣，是小人之道。。，。；”儲君副主，宜諷誦斯言；南面當國，宜履行其事。。，。；傳首京師，故吏尾敦于路劫虞首歸葬之。。，。

後以司空高第，再遷而爲侍中、越騎校尉。。，。、”袁紹回來後，說：“我沒有采納田豐的意見，果然被他恥笑。。，。今女嬖令色，充積閨帷，皆當盛其玩飾，冗食空宮，勞散精神，生長六疾。。，。沛獻王輔，建武十五年封右翊公。。，。

光武大喜，說：“今天我才得到大舅啊!”于是一同向北，到達高邑，拜張況爲元氏令。。，。雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫于歲暮，犬馬齒索。。，。班超出發回還中原，而疏勒全國擔憂害怕。。，。韓遂，馬騰戰敗，斬首萬余級，種劭、劉範等都戰死。。，。、

將要因道周備性全一，而沒有合適的德操名稱來稱贊他嗎？我的曾祖穆侯認爲黃憲隨和地順應變化，道深不可測，淺深不分其所不同，清濁不能說明其所。。，。？袁氏之攻，狀若鬼神，梯沖舞吾樓上，鼓角鳴于地中，日窮月急，不遑啓處，鳥厄歸人，滀水陵高，汝當碎首于張燕，馳驟以告急。。，。伏見幽州刺史楊熹、益州刺史龐芝、涼州刺史劉虔，各有奉公疾奸之心，熹等所糾，其效尤多。。，。、董弱冠而司衮兮，設王隧而弗處。。，。”及幽、厲昏亂，不自爲政，褒豔用權，七子黨進，賢愚錯緒，深谷爲陵。。，。、七世祖仁，從同郡戴德學，著《禮記章句》四十九篇，號曰“橋君學”。。，。

中常侍單超哥哥的兒子單匡爲濟陰太守，依仗職權進行貪汙，第五種想收捕舉報他，但不知派誰去。。，。袁紹接著關閉了北宮門，布置軍隊搜捕宦官，無論老少一概殺死。。，。《春秋傳》曰“天子避位移時”，言其相掩不過移時。。，。建武之初，新承大亂，凡諸國政，多趣簡易，大臣既不得告甯，而群司營祿念私，鮮循三年之喪，以報顧複之恩者。。，。

聽說以孝治理天下的人，不會殺害別人的父母。。，。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟爲“八顧”。。。、”沮授說：“現在接來天子，在道義上是合理的，在時機上是合宜的。。，。將軍對袁術有三大功勞，袁術雖然役啥才能，願到死侍奉您。。，。

劉政立十年去世，子貞王劉建嗣位。。，。超密知其狀，報許之，而令巫自來取馬。。，。西域胡夷，並、涼民衆都爲他舉哀，到他的墓前吊唁拜祭。。，。、

因戲之曰：“一笥餌得都尉，何如？”晔頓首辭謝。。，。？彪乃爲融畫策事漢，總西河以拒隗囂。。，。

一人有事，二人經營，是爲日三十萬人廢其業也。。，。何者？夫邪正之人不宜共國，亦猶冰炭不可同器。。，。？論曰：崔瑗之稱平子曰“數術窮天地，制作侔造化”。。，。朱儁自知不是對手，留駐關下不敢再前進。。，。如果能得到龜茲，那麽西域沒有被降服的祇有百分之一而已。。，。

頃之，病卒”子颉，修儒術，安帝時至陳相。。，。現在臣子蒙受聖朝的恩惠，擔任九卿職位，看到錯誤卻不進谏，那就是一心只想博取歡心的人了。。，。良賀清廉節儉，謙讓寬厚，官做到大長秋。。，。曰：“郭多，盜馬虜耳，何敢欲與我同邪！必誅之。。，。！”苟或說：“郭貢與張邈等人並非早有勾結，如今來得這麽快，一定還沒有商定，在他猶豫不定的時候，應及時勸說他，即使不爲我們所用，也可以中立。。，。