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佛天（高僧傳天作調）、須菩提等數十名僧，出自天竺、康居，不遠數萬之路，足涉流沙，詣澄受訓。。，。、偶然間因爲有和尚向我打聽尋求飯食的地方，我就告訴他，他按照我說的去了，這也是償還欠債啊。。，。

後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！其神現在，其郭下寺塔，育王所立。。，。"忽然看見三個人來謝道："感謝你不失信，贈送這麽多的禮物。。，。

"狗說："通達怎麽能自己作主呢？況且我們也沒有偷你的東西吃，僅從你門前經過，就隨便殺了我們。。，。？"明日，遣就坐齋，齋訖曰："汝當回，可將此玉尺八付與汝主。。，。又問他："作了什麽好事？如果沒有做過，剛才在水上就變作豬羊了。。，。？我那時已經一百歲了，雖然容貌幹枯瘦削，但筋骨強健體力不衰，尚能日行萬裏，便與一位僧人一起到了長安。。，。可賣之，以所得直皆作麋餅油食之物。。，。"帝曰："可得奏樂否？"曰："故赍樂來，安敢不奏。。，。？

而穎果常與不葉，及此因事陷（陷原作答。。，。慶之曰："張良名賢，漢高猶許其退。。，。末節頗奢蕩，好逸樂，後庭聲色皆第一。。，。

張昱極有辯才，他在僧會面前辯難诘問，議論縱橫，提出種種難題。。，。常監在從事院講道，師儒是後去的，常監很看不起他，對他有點不大禮貌。。，。　　孫雄　　嘉州夾江縣人孫雄，號孫卯齋，其言事亦何奎之流。。，。王無礙坐了三天，因爲灞橋壞了，只得到三車麻，再也沒得到別的東西。。，。其家曰："師胡爲至此？今爲信宿前有殺人者，追逐未獲，索之甚急，宿固不可也，自此而南三五裏，有一招提所，師可宿也。。，。？

及破爐出像，姥所施錢，著佛胸臆，因磨錯去之。。，。一旦疾笃，自言見空中繩懸一石臼，有鼠齧之，繩斷，正中其心，大叫氣絕。。，。由此而知，所謂："園明真經，死而不已；或來或去，得火自在"的人，確實是有的。。，。；杜可筠屬秦彥、畢師铎在重圍中死，容貌不改變，都是因爲鼠不食的緣故。。，。、水部員外郎孫嶽平常就知道他的事，于是孫嶽就秘密向權要告發把他押在監獄。。，。"現在正好萬日，我難道能避免嗎？"不多幾天就死了。。，。？

于是鋪下一件天衣讓洪昉坐在上面，兩人扯著天衣騰空而起，不一會兒就到了。。，。　　道林　　唐調露年中，桂州人薛甲常供一僧。。，。

雖斷其頭，似怒不息，無何周興死。。，。無期把這件事全都告訴了慶祖的父母，他們暗中到教子的房裏，看到牆上果有一把頭發，是用竹簽釘上的，又看教子的手指頭，也真的受傷了。。，。從那以後便不吃不喝，因爲太孤獨而傷心難受，再沒有回到世上去的念頭，就在這個地方安家住了下來，至今已經十多年了。。，。劉申聽說後，高高興興地去找他，說是自己被別人誹謗，只有您的見解高明。。，。見今南洲四面千有余洲，莊嚴閻浮，一方百有余國，文字言音，同今唐國。。，。

數年之內，其息百倍，家累千金。。，。及判刑院，本院杖直官張進，因與宅內小奴子誦火井縣令蔣贻恭《詠王給事絕句》雲："厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。。，。用一條繩子緊緊地勒著脖子，綁在石臼的架柱子上，哭泣著對來客說："我是這家主人的女兒。。，。有一天，忠幹上飛梯，將要到城牆上，身上中箭象刺猬一樣，被雷木擊落。。，。十五年，封武陵王，三十年即帝位。。，。亡後家便貧瘁，二兒早死，余有一孫，窮寒路次。。，。

其將及禍也，見屋桷悉是大蛇，就視之則滅焉。。，。文泰殺害梁孝元帝的第二年，阿那壞被齊國打敗。。，。說："人一生常常不免要殺生或不孝，其余的罪，大概都是小罪罷了。。，。