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昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！'不一會兒，又見豬、羊、驢等都領子來告狀，訴說冤枉。。，。、見有大镬，火猛湯沸，旁有二人坐臥。。，。乃求錢爲造衣服，又置錢二百于腰下，于桑野中，具告以其本末。。，。

"冬曦知道自己不會好了，直到疾病越加嚴重而死。。，。　　薛邕　　薛邕侍郎，有宰相望。。，。其亡姊不言，但于幡前下僛，儛儛不辍。。，。

唯遲君卒，以晤言消之，一日當千載耳。。，。士彟與文寶讀書林下，自稱爲厚材，文寶自稱枯木，私言必當大貴。。，。"僧以仗一擊，不覺失聲，乃活。。，。其一曰："路行三蜀盡，身及一陽生。。，。

從此便在幽州西山上開鑿岩石爲石室，鑿成之後就磨平四壁用以刻寫經文。。，。"虔大異之，因诘所驗，其應如響。。，。　　劉摩兒　　唐汾州孝義縣泉村人劉摩兒，顯慶四年八月，遇病而終。。，。醒來之後便覺得輕松清爽，能吃飯了，與往日大爲不同。。，。及去，母問之，答曰："某前生曾販羊，從夏州來，至此翁莊宿，父子三人並爲其害，劫其資貨。。，。

"高僧便閉上兩眼坐在船上，等風聲休止時睜開眼一看，果然像那幾個僧人所說的，不知不覺間便到了西海岸。。，。"宣律說："貧道在此修行，沒有什麽事情需要麻煩太子。。，。就用木櫃裝著，從秦州運到成都，有三千多裏的路程，經過了九折、七盤、望雲、九井等險要狹窄而又極爲漫長的路，最後才運到了城都，就把它種在了新的宅第。。，。、郎君西去，回日必須相過，老身心孤，見郎君如己兒也。。，。當他死的那時候，看見劉摩兒的兒子師保在一個裝滿開水的大鍋裏，片刻之間皮肉都被煮化了，一點兒人樣也沒有，只見白骨一具。。，。"乃置舍利于鐵砧鎚上，使力者擊之，于是砧鎚俱陷，舍利無損。。，。