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太武殿、晖華殿發生火災，波及到許多門觀亭閣，燒得蕩然無存，皇宮的車乘服飾，也被燒了大半，金銀玉石之類，全都損失殆盡。。，。、荀羨到達琅邪後，由于害怕前燕兵力的強大而不敢繼續前進。。，。　　[14]劉顯從善無向南逃奔到馬邑，他的同族人劉奴真率領部衆向代國請求投降。。，。姚興也把主力駐紮在汾水以西的地區，憑借著山谷，建起營寨壁壘，又把一些柏樹等木材捆縛在一起，從汾水上遊投放河中，使其順流而下，打算用這種方法來摧毀北魏軍搭在汾水上的浮橋，但北魏軍隊卻把這些木材全部用鈎撈上岸來，當做取暖煮飯的劈柴了。。，。

”或雲：“官尚當死，某豈願生！”乃悉殺諸辭死者，因自投于水。。，。！宗愛一直封鎖消息，只有羽林郎中代郡人劉尼知道。。，。”李孝伯說：“我們國主不會圍攻彭城，但他會親自率領大軍直接造訪瓜步。。，。

　　呂纂和西安太守石元良合擊郭，把他打得大敗，才得以進入都城姑臧。。，。二月，辛巳（初二），孝武帝任命中書令王恭爲都督青、兖、幽、並、冀五州諸軍事，兖、青二州刺史，鎮守京口。。，。、李順回答說：“沮渠蒙遜控制河西，已超過三十年了。。，。　　九月，章武王宙奉燕主垂及成哀段後之喪葬于龍城宣平陵，寶诏宙悉徙高陽王隆參佐、部曲、家屬還中山，會違诏，多留部曲不遣。。，。、

欲依山險間行取至，康祖怒曰：“臨河求敵，遂無所見；幸其自送，柰何避之！”乃結車營而進，下令軍中曰：“顧望者斬首，轉步者斬足！”魏人四面攻之，將士皆殊死戰。。，。；！甲子（十四日），劉裕派遣輔國將軍王仲德、廣川太守劉鍾、河間內史蘭陵人蒯恩、中軍谘議參軍孟懷玉等人帶兵追擊盧循。。，。、姚裕遣使以弼逆狀告諸兄在藩鎮者，于是姚懿治兵于蒲阪，鎮東將軍、豫州牧治兵于洛陽，平西將軍谌治兵于雍，皆欲赴長安討弼。。，。、

帝見超之入，舉幾捍之，五指皆落，遂弑之。。，。戊辰（十九日），官軍艦隊挺進到忌置洲尾，戰艦排列著渡過長江，謝晦的軍隊一觸即潰，全軍大敗。。，。中黃門趙洛生走告于熙，熙曰：“鼠盜何能爲！朕當還誅之。。，。！　　[22]魏主將立齊王嗣爲太子；魏故事，凡立嗣子辄先殺其母，乃賜嗣母劉貴人死。。，。；涼王蒙遜遣中兵校郎楊定歸謂順曰：“年衰多疾，腰髀不隨，不堪拜伏；比三五日消息小差，當相見。。，。；

　　[13]禿發烏孤擊乙弗、折掘等諸部，皆破降之，築廉川堡而都之。。，。、國家的興隆或衰落，安定或危覆都在于我們的努力，怎麽可以不感到王業艱難而尋求治國之道，從而對自己肩負重擔而惶恐不安呢！　　汝性褊急，志之所滯，其欲必行；意所不存，從物回改；此最弊事，宜念裁抑。。，。；！任命襄城公盧魯元爲中書監，會稽公劉爲尚書令，司衛監尉眷、散騎侍郎劉庫仁等八人分別掌管東、西、南、北四部。。，。、近來，天下人心騷動不定，天象錯亂，這就是人們常說的時運已經來到，這是不可以改變的事情。。，。

麟歸，言于垂曰：“臣觀拓跋舉動，終爲國患，不若攝之還朝，使其弟監國事。。，。帝及朝士皆遣使譬止翼，翼遂違诏北行；至夏口，複上表請鎮襄陽。。，。；明公今日居周公之地，當爲社稷深謀，早爲之所。。，。我聽說佛是一個清淡、玄妙虛曠的神祗，但是現在的這些和尚尼姑往往雖穿著僧服，卻連佛義中最粗淺的教義不淫、不盜、不殺、不說謊、不酗酒這五戒也還不能遵守，更何況精妙的佛法了！而那些受流行的歪風迷惑的人，更是一方面紛紛爭相拜佛，一方面又欺淩搜刮黎民百姓，以掠奪來的財産作爲實惠，這也不符合佛家`布施'的道理。。，。！、隆因農舊規，修而廣之，遼、碣遂安。。，。、　　到彥之聽說洛陽、虎牢失守，各路軍隊相繼失敗的消息，打算撤軍。。，。、

或手注直官，或自用令史，诏令紛纭，有司奉答不暇，而紀綱不治，奏案停積，不能知也。。，。　　初，中衛將軍馮跋及弟侍禦郎素弗皆得罪於熙，熙欲殺之，跋亡命山澤。。，。　　[9]西秦苑川王乞伏國仁在平襄擊敗鮮卑越質叱黎，俘獲他的兒子越質诘歸。。，。北魏軍中的宦官趙倪相當通曉神道法術，就對魏主拓跋焘說：“如今風雨是從敵人那邊襲來，我們逆風，敵人順風，這表明天不助我。。，。