TOBU16_18

TOBU16_18至于凶暴无赖，非化所迁，有罪不得不杀，有恶不得不刑，但当杀可杀，当刑可刑耳。。

"有個奉天尉賈隱林到行宮拜見皇帝，皇帝看賈隱林氣度長相非凡，又是出身在忠臣英烈的家裏，符合了知星者所說的話。。，。屋中有二大人出，持神武衣甚急，其母目盲。。，。（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。"律師又問天人曰："自昔相傳，文殊在清涼山，領五百仙人說法。。，。他身邊的人跟在他後面喊他也阻止不住。。。　　盧延貴　　盧延貴者，爲宣州安仁場官，赴職中途阻風，泊大江次數日。。，。

當時弘氏賣的衣服布疋綢緞等還剩了一些，孟少卿就誣陷他這些財物是攔路搶劫所得到的，並說他的木筏太大，不是商人所應該有的。。，。天人個個又長又大，身上閃閃放光。。，。後來年頭太多了，石像仍然存在而石室卻已不見了。。，。

（出《報應記》）　　何老是鄂州人，常常行商，專誦讀金剛經。。，。被甲，面金色，奔波而言曰："不知何處，忽有四五夜叉到人間，殺人食甚衆。。，。衣食居處，與沙門同，自號居士，不至城廓，容色常定，人莫測也。。，。

待報而使者至，召流人數百，皆害之。。，。曾經有個侍奉他的婢女，由于偶然間不高興，就把婢女給打死了。。，。閻王一個一個問拘來的人生前作的善惡等事，然後叫他們站在東西兩邊。。，。朱靈期等人站在船上遠遠地向他行禮，杯渡便自行下到船舵，來拿書信和缽子。。，。""何職？"曰："得衙前虞侯足矣。。。？其後，隊人滿（明鈔本"滿"作"史"雙字）身著癞疾，經時而死。。，。

爾後疾愈，孫光憲時爲郡倅，鍾惠然來訪，因問所苦之由，乃曰："曾在湘潭，遇幹戈不進，與同行商人數輩就嶽麓寺設齋，寺僧有新合知命丹者，且雲：'服此藥後，要退，即飲海藻湯，或大期將至，即肋下微痛，此丹自下，便須指揮家事，以俟終矣。。，。翌日又攻之，自卯至未，傷十八九，竟不能拔。。，。河的中間有山島，島上有古廟，寺廟裏仍有經書與佛像存在，但沒有僧人居住。。，。"虛未悟，至飲處，人皆起，就坐，奏絲竹，酒至，虛酬酢畢，將飲之，乃一杯糞汁也，臭穢特甚。。，。

惠炤尋逐車後，眼語挑弄，雲："罷道之日，與我作婦。。，。他畫完十光佛畫像後對人們說："我平生所畫的畫非常之多，獨有這一次與過去不同，下筆的時候就像有鬼差神使一樣，很輕松地就畫成了。。，。知禮恐懼，委身投坑，即得蘇也。。，。

樊淝的釋道安、中山的竺法雅等本土名僧，也跋山涉水來聽他講道。。，。、"虎怆然曰："不聞和尚有疾，乃忽爾告終。。，。竟有覆軍之敗，身死家亡，非偶然也。。，。他便令人毀掉小塔，重新建造了大磚塔，塔高一十九級，同時還建造了寺廟，寺廟極爲壯麗，寺廟的名字是法燈寺，引度了三百名僧人住在寺內。。，。

（出《錄異記》）　　唐朝前進士崔道紀，考中後，遊覽于江淮之間。。，。這時忽然聽見有當官的說："大王現在應立相王爲皇帝。。。

智通爲尼時，有數卷素無量壽法華等經，悉練搗之，以衣其兒。。，。從那之後，羅什不再住在僧舍，另外有了住宅，日常供給十分豐盈。。，。初韋不信，以逃日與至家日不差，始免之。。，。派人暗中打聽他的鄰居，果然是因爲太漂亮了才不出門。。，。漸相逼斥，並雲："輿智楷擲置北澗裏。。，。

有一尺多高，沒有牙齒，東瀛公騰認爲這馬是國王的姓，稱它是吉祥之物。。，。"力士說："這是前朝所制做的，可以算出做皇帝的人能在位多少年，它的辦法是用嚴厲的聲音呵叱它，若是在位的時間很長，那麽那像就搖撼震動的時間也長，不是這樣，那麽搖撼一下就停止了。。，。前宰相段文昌鎮守淮南，得了病，說："尊師去年就說我要得病，須要臥床休息六天。。，。

及下山，見一大坑，極穢惡，忽被二人推入，須臾即蘇。。，。萬盈怒，一旦持巨棒，伺其出，擊殺之，烹炙以食，因得疾，髒腑痛楚，遂卒，心尚微暖。。，。初積受請之夕，夢二獅子于大像側，連吐明珠，相續不絕，既寤歎曰："獸王自在，則表法流無滯，寶珠自湧，又喻檀施不窮。。，。